Blog de tonbacdefrancais

Un Loup n'avait que les os et la peau,
Tant les chiens faisaient bonne garde.
Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau,
Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde.
L'attaquer, le mettre en quartiers,
Sire Loup l'eût fait volontiers ;
Mais il fallait livrer bataille,
Et le Mâtin était de taille
A se défendre hardiment.
Le Loup donc l'aborde humblement,
Entre en propos, et lui fait compliment
Sur son embonpoint, qu'il admire.
" Il ne tiendra qu'à vous beau sire,
D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien.
Quittez les bois, vous ferez bien :
Vos pareils y sont misérables,
Cancres, haires, et pauvres diables,
Dont la condition est de mourir de faim.
Car quoi ? rien d'assuré : point de franche lippée :
Tout à la pointe de l'épée.
Suivez-moi : vous aurez un bien meilleur destin. "
Le Loup reprit : "Que me faudra-t-il faire ?
- Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gens
Portants bâtons, et mendiants ;
Flatter ceux du logis, à son Maître complaire :
Moyennant quoi votre salaire
Sera force reliefs de toutes les façons :
Os de poulets, os de pigeons,
Sans parler de mainte caresse. "
Le Loup déjà se forge une félicité
Qui le fait pleurer de tendresse.
Chemin faisant, il vit le col du Chien pelé.
" Qu'est-ce là ? lui dit-il. - Rien. - Quoi ? rien ? - Peu de chose.
- Mais encor ? - Le collier dont je suis attaché
De ce que vous voyez est peut-être la cause.
- Attaché ? dit le Loup : vous ne courez donc pas
Où vous voulez ? - Pas toujours ; mais qu'importe ?
- Il importe si bien, que de tous vos repas
Je ne veux en aucune sorte,
Et ne voudrais pas même à ce prix un trésor. "
Cela dit, maître Loup s'enfuit, et court encor.

Pb: Par quels moyens un récit plaisant peut-il proposer une réflexion ?


Intro:Les fables de LF apparaissent souvent comme un condensé de la sagesse populaire. Pour plaire au lecteur, la fable propose un récit bref, d'une structure simple, qui met en jeu un petit nombre de personnage. Mais le fabuliste n'est pas l'inventeur du genre : il se contente de mettre en vers le modèle d'Esope ( 4° s avant JC en Grèce ) ou de Phèdre ( 1° S a Rome ). Cette fable «  le Loup et le Chien » est inspiré du fabuliste latin, mais dans le dialogue de Phèdre, la conversation entre un loup famélique et un chien gras manquait de nerf. Il propose ici une conversation argumentative entre deux animaux porteurs de deux conceptions de la vie et de la place en société.




A)Le loup de nature sauvage et instinctif

• Instinctif :
v5 «  l 'attaquer le mètre en quartier »
- choix du lexique, réaction instinctif direct
-emploie un ver court (octosyllabe)
-2 verbe d'action placé en début de vers
-allitération en [t]
-inimitié naturel entre deux animaux , v1-2 cause a conséquence

• Capable de jugement :
- évaluation des risques v 7-9 ( 3 arguments )
-vers court réflexion rapidement
-v30,31 ce laisse convaincre , enjambement
Personnage émotive : le loup impulsif peut diplomatique ce laisse allé par c'est émotion «  pleuré de tendresse »

• Flatteur, hypocrite :
- accomplie 2 acte de base du flatteur ,être imble et faire semblant d'admirer v10-12
-contraste v5 et v6
-ironie = voie du flatteur

• Impulsivité :
v36 «  attacher » mise en relief par la césure

• spontanéité :
- qt° mise en relief par un effet d'écho «  la liberté n'a pas de prix »
-la fable s'achève sur un discourt du loup
-2 négation «  ne veut pas »
→ refus amplifier par l'hyperbole «  trésor »
- «  cour encore » = toujours libre

Impulsif vive, il change souvent de comportements


B)Le chien

• Méprisent ironique :
- « beau sire » antiphrase par contraste au descriptif du loup V1 / « un Dogue » = race , signe de noblesse
-V13-14 voyelle éclatante
-donneur de leçons

• Confort matériel :
- salaire , nourriture , affection
-champs lexicale de la nourriture
-expression avec assurance
-l'anaphore «  os de poulet, os de pigeon » = routine

• Servilité :
-collier allégorie
-figure du chiasme ( Flatter _____ = _____ complaire)
-nécessité d'être courtisant
-minimise la découverte de collier ( phrase complexe)

Personnage doux , soumis a la servitude .

Transition: La fable est définit comme quelque chose de simple, il utilise tout les procéder de la narration pour séduire et attiré le lecteur.





A)La fable définie par sa simplicité

• Phrase restrictif , accumulation
• personnage simple : le loup = sauvage, affamé cruelle
• Le chien : servitude, docile , beau
• Fable court , structure narratif simple
• Antithèse , paradoxe , opposition facile d'accès pour le lecteur qui comprend da subjectivité de la fable
• Dialogue et récit vivant

B)Le fontaine attire également le lecteur par des effets de dramatisation

• Aspect dramatique de la situation
• Portait physique très imagé du loup et du chien ( métaphore ...)
• Opposition entre les animaux «  ne que » « aussi que »
• Duel ennemie , face a face
• 1° réaction du loup instinctif, agresse = vengeance
• Surprise , Rebondissement V30,31

Transition: LF ce sert de la fable comme d'un instrument d'enseignement mais aussi pour dénoncer le défaut des mœurs de la société a travers le voile littéraire de la fable et de la personnification des animaux .





A)La Fontaine dénonce implicitement les moeurs de la société

• Société de différence :
-contraste des personnage
-emploi de mots «  maitre »
-présentation imagé , aisance / misère
-pouvoir de la parole

• Société étouffante :
-Flagorneur
-nécessité du flatteur ( figure du chiasme )
-redondance de l'attitude du chien , quotidien
-le loup contrai d'adopter la même attitude
- on ne peut pas être soi même dans cette société

• Société de concession :
-Champs lexical nourriture = bien matériel
-abondance mais pas de qualité «  os ...os »
-soumission du chien

Société individualiste , tel que la représente LF est loin d'être idéal.

B)La Fontaine propose à travers cette fable une méditation sur le bonheur et la liberté.

• La prosopopée rende vivant le texte, contourne la censure et pose la voile littéraire sur des idées
• La fable est la pour plaire mais aussi pour instruire ( placéré / docéré )

La prosopopée à une visée didactique , elle sert le principe de docéré ( = instruire) . En effet la fable contient souvent un dialogue argumentatif. Ainsi le discourt de Chaque personnage défend une thése , développe un argumentaire.


Conclusion: Cette Fable est une méditation sur le bonheur et la liberté. La vie confortable, nous dit implicitement LF, s'accompagne souvent de compromissions et se révèle incompatible avec la liberté . Entre les deux il faut choisir!
LF était un homme à l'esprit indépendant, tenté par le libertinage, rétif au pouvoir royal: un loup ... Toutefois poussé par le besoin, il est toujours fait allégeance. Néanmoins dans sa façon de présenter le dénouement de sa fable, il semble prendre nettement parti pour le loup qui «  court encore »